Haftarat Shlaj Leja
Iehoshúa 2:1-24 Moisés había muerto, pero finalmente cruzaron el Jordán y llegaron a la Tierra prometida. Ahora solo faltaba conquistarla. Iehoshúa parece olvidar lo que paso hace 40 años cuando
Propuestas y Actividades
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Haftarat Behaloteja
En la Haftará de esta semana leemos al profeta Zejariah alentando a la gente de Judea a reconstruir el Templo que había sido destruido en 586 a. Zejariah profetizó hacia el
Parashat Behaloteja
Bamidbar 8:1-12:16 UN CANTO DE REFUÁ Nuestra parashá contiene el desarrollo de muchos importantes temas. Desde el encendido de la Menorá como una forma de elevación, de iluminarnos cada día.
Parashat Naso
“Iebarejejá Adonai VeIshmerejáIaer Adonai Panav Eleja VeijunekaIsa Adonai Panav Eleja Veiasem Leja Shalom.” Bamidbar 6.24 Quiera Dios bendecirte y cuidarte.Quiera Dios iluminarte y agraciarte,Quiera Dios entregarte lo mas sagrado, su
Haftarat Naso
Shoftim (Profetas) 13: 2-25 Esta semana leemos la Parashat Naso, la segunda del libro Bamidbar. Algunos de los temas desarrollados en esta parashá: censo de los Levitas, en esta oportunidad
Parashat Bamidbar
¿Qué necesitas para emprender el viaje? Esta semana comenzamos un nuevo-viejo libro. Me resulta interesante pensar que el mismo Bamidbar que leemos hace mas de 3000 años, hoy puede ser
Haftarat Bamidbar
Haftarat Bamidbar – Oseas 2:1-22 “Enséñanos a contar nuestros días” (Salmos 90:12) Desde nuestra salida de Mitzraim nuestros pasos se dirigen a través del desierto, al encuentro con lo sagrado
Parashat Bejukotai
El Gaón de Vilna nos regala la siguiente enseñanza: Los seres humanos somos llamados “Holej” “en movimiento”, porque siempre estamos progresando de un nivel a otro. Si no ascendemos, inevitablemente
Haftarat Bejukotai
Haftarat Bejukotai Irmiahu 16:19 – 17:14 Con la Haftará de esta semana estamos cerrando, el libro de Vaykra. La haftará comienza con una breve sección en la que nuestro profeta
Parashat Behar
La propuesta de la estructura económica ideal de la Torá es básicamente social. Ante todo está la preocupación por el individuo que no tiene y no posee recursos y la