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Haftara Jukat-Balak

Hay una pregunta que aparece al final de la haftará de esta semana que, en realidad, es una de las grandes preguntas de toda persona de fé.

¿Con qué me presentaré ante Adonai? (Mijá 6:6).

Es una pregunta profundamente humana. ¿Cómo se acerca una persona a Dios?¿Con más rezos? ¿Con más sacrificios? ¿Con más rituales?
El profeta Mijá imagina una respuesta exagerada y dice ¿Habrá que ofrecer miles de carneros? ¿Ríos de aceite?. Y entonces llega una de las respuestas más famosas de todo el Tanaj: “Ya se te dijo, hombre, qué es lo bueno y qué pide Adonai de vos: hacer justicia, amar la bondad y caminar humildemente con tu Dios.” (Mijá 6:8)

Es interesante que el texto no elimina los rituales, tampoco dice que no importan. Lo que dice es que, si todo eso que haces no transforma la manera en que vivís, entonces perdiste de vista lo esencial.

En el segundo principio el texto no dice solamente hacer jesed, dice amar el jesed. Porque hacer el bien puede convertirse en una obligación, uno puede ayudar porque corresponde, porque queda bien o porque siente culpa.
Mijá nos llama a algo mucho más profundo, llegar al punto de disfrutar hacer el bien, de buscar oportunidades para ser generosos, de que la bondad deje de ser una acción ritual aislada y se convierta en parte de nuestra identidad.

Y el tercer principio es quizás el más difícil de todos, caminar humildemente con Dios. No hacer grandes demostraciones de espiritualidad para el afuera, no vivir la fe para ser vistos. Sino caminar con Dios en silencio, en lo cotidiano, en las decisiones que nadie aplaude y que muchas veces nadie ve.

Mijá nos recuerda que una parte esencial de la vida espiritual ocurre justamente donde no hay cámaras, ni aplausos, ni reconocimiento.

Si alguna vez te preguntaste qué espera Dios de vos, la respuesta no parece estar en hacer cosas extraordinarias, sino en vivir de manera extraordinaria las cosas más simples, actuar con justicia, enamorarnos de la bondad y caminar, cada día, con humildad junto al Kadosh Baruj Hu.

Shabat Shalom
Sem. Mati Bomse

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