HAFTARA ToLDoT – תולדות
Malaquías 1:1 – 2:7 / מַלְאָכִי
ROSH JODESH KISLEV
En esta semana dedico este espacio de lectura y reflexión a Grace Cobe Z’L, quien también supo colaborar estos renglones. Todos los que hemos compartido actividades con ella la extrañaremos mucho.
PARASHÁH TOLDOT – תולדות del libro Bereshit
Algunos de los temas tratados en esta Parashah: la esterilidad de RIVKA que ya lleva veinte años de matrimonio y no pueda concebir, por lo que AMBOS (ITZJaK&RiVKa) unen sus rezos en pedido de gestar un hijo.
RIVKA queda embarazada de mellizos y detalla los particulares movimientos de los fetos en su vientre, sugiriendonos sutilmente el camino que seguirá cada uno de los hermanos.
Encontramos también el tema de la BEJOŔA (primogenitura), que corresponde al hijo mayor Esav, por haber salido primero, y pasa a manos de Yaakov, en una particular negociación.
Los pozos de agua entre ITZJaK y los filisteos, que conectaran después con el BeiT HaMIKDaSH de JERUSALÉM,
ITZJaK y su enriquecimiento que despierta odio ante sus vecinos, al punto de pedirle se retire del país…
También habla de las bendiciones que entrega ITZJaK a sus hijos.
La parasha termina cuando YAAKOV escapa de su hermano ESAV ordenado por su padre YTZJAK, y lo manda a las tierras de su tío Laban en busca de una esposa.
Refiriéndonos a la Haftaráh que corresponde a parasha TOLDOT, es Malaquías מַלְאָכִי, que fue el último de todos los profetas del pueblo de Israel y vivió al comienzo de la época del Segundo Templo de Jerusalem (s. IV a.e.c. aprox.)
En esta profecía reprimenda a los hijos de Israel por despreciar los sacrificios, realizándolos con ofrendas imperfectas, robadas, heridas, enfermas…
Recurre a la historia de la rivalidad entre los hermanos ESAV & YAAKOV. Destaca la elección de YAAKOV por seguir el camino único, por comprometer su vida a la sabiduría y al entrenamiento, frente a la materialidad de ESAV.
ESAV & YAAKOV son hermanos. Y también son un símbolo.
Funcionan como una unidad. Ambos hijos mellizos de ITZJAK & RIVKA fueron concebidos en simultáneo.
Son las dos caras de una misma moneda.
Porque así funciona esta realidad. Todas las cosas físicas tienen, al menos dos lados.
ESAV & YAAKOV.
Todas las cosas materiales por mas diminutas que sean tendrán siempre dos lados como mínimo.
ESAV & YAAKOV.
Esta dupla sintetiza los dos componentes de todo lo que existe. Una parte la materia propiamente dicha y la otra su energía, su potencia.
No existe una sin la otra.
No podrían existir separadamente. Siempre que hay un lado, hay otro.
Materia (ESAV) solo? Espiritualidad (YAAKOV) solo? es eso posible? puede sobrevivir algo asi?
La manera de no caer en destrucción y derrota es completando la dos partes de la unidad… es sumarle a ESAV lo que es YAAKOV, y a YAAKOV lo que es ESAV… es construir con la dos partes.
Unidad.
Es amalgamar con un único objetivo, vincular y conectar para dar paso a una tercera opción creadora.
La unidad radica en no sentirse HECHO (ESAV) desde el principio, sino ir completándose momento a momento.
Solos, cada uno por su lado, cada uno HECHO PARA SI (ESAV | hecho) … terminara tarde o temprano es un estado de destrucción y ruinas.
O una espiritualidad sin una practica concreta traería una desconexión… una falta de registro del otro.
Construyamos en Equipo, entre Hermanos… a veces somos ESAV y a veces somos YAAKOV… y no podría ser de otra manera.
Porque así fuimos creados.
Somos TODOS UNO.
Somos TODOS las diferentes partes de UNO.
Somos UNO, cuando estamos juntos.
Somos UNO ROTO, cuando estamos separados.
SOMOS TODOS UNO.
ESA es LA BEJORA, ESA ES LA BRAJA.
SHABAT SHALOM UMEBORAJ
Silvia Dvoskin
