HAFTARA TetZAVé תצוה
EzeQuieEl (IejeZQuel) 43: 10-27
Shabat ZAJOR
Dedico este momento de Torah con todo mi corazón y admiración a Mi Amado Pueblo Judío… que en su maravillosa y rica heterogeneidad no deja de dar muestras de fortaleza y valentía, de convicción y determinación …. AM ISRAEL JAI.
Conocer la haftarah nos va a ayudar entender el porqué de la lectura de esta Haftarot.
Parasha TetZAVé : Y ORDENARáS.
“… y Tú ordenarás (mandarás) a los Hijos de Israel que …” (shemot 27:20)
“ORDENARAS” … Puede ser de ORDEN (imperativamente hablando), o de orden (de distribución, es disposición que armoniza)… puede ser de indicación (mandato), pero podría también ser de organización y de estructuración.
Podría ser… porque después de todo TZAV, está mostrando un sistema, un método…
El Profeta Ezequiel (protagonista de nuestra Haftarah), luego de haber anunciado la destrucción de Ierushalaim, aparece enunciando situaciones constructivas: Israel será restaurado. Y el Profeta expone la naturaleza de esta renovación.
La haftara de Tetzaveh describe el Templo que se construirá en el futuro. Hay un plan, indicaciones, detalles y definiciones para La ley de la Casa.. Las medidas del altar, les será dado a conocer la forma (que será cuadrado), diseño, salidas, entradas, ordenanzas y leyes de la Casa para que los pongan en práctica. Incluso indica que las gradas mirarán al oriente.
Cuando leemos en detalle los versículos de la haftara, encontramos que la mayor parte de la descripción versa sobre el Altar más que sobre el Templo. Se ocupa minuciosamente y extensamente del MiZBeaj.
El Altar como un lugar para acercarse a “Hashem”, y que a lo largo de la Torá, hasta la construcción del Mishkán, lo encontramos para ofrecer sacrificios o para gritar en el nombre de D’s. Noaj trae un sacrificio cuando sale del arca, Abraham construye altares y los llama en el nombre de Dios, Moshe marca la victoria sobre Amalek construyendo un altar…
El Altar un espacio de encuentro, de acercamiento.
Es la concentración de un nomento. El punto cero. De Reflexión & Balance.
Pero, de una cuidadosa lectura de los libros SHMUEL II y otros, se permite pensar que Hashem no requiere de Templos y que la construcción de un Templo fijo para el culto sacerdotal, se debió más bien al hecho de que David Ha Melej así lo quiso (cfr. 2 de Samuel 7, 1-17).
Siguiéndo por este camino podémos pensar… de qué ALTAR esta hablando? ¿a que se refiere? ¿será que habla de un espacio fisico? ¿será que se refiere a otro tipo de espacio?
Éxodo 25:8… 8 …“Entonces harán un santuario para mí, y yo habitaré entre ellos…”
Altar, מִזְבֵּחַ, Mizbeaj… siempre es parte del MIkdash
¿UN Altar podría ser algo diferente a un espacio tangible?
¿Un Altar podría ser un momento o una situación?
¿Será que habla de una circunstancia de coincidencia?
¿UN Altar podría no ser un espacio singular?
¿Podria ser un pensamiento o un vinculo?
Podría ser algo dedicado y consagrado.
Altar es espacio de conocer-nos.
Es entrar en el universo de nuestra propia conciencia, Es entrar y reconocer las capacidades que la definen. Es precisar esas facultades particulares que tenemos y encausarlas.
Altar es CADA VEZ, cada momento en el que asumimos la responsabilidad para transformarnos, para desarrollarnos y crecer.
El Altar es ese espacio donde me encontraré con esa claridad en la que reconozco que somos #UnoEnREd, que somos espejo, que somos sombra, imagen, y semejanza.
Y para entrar a ese Altar, debemos atravesar esa cortina de la que habla la Parashá, esa cortina turquesa gruesa y pesada.
Todo dependerá de lo que percibamos, dependerá del punto de vista. Dependerá de ver la cortina como un obstáculo, pesado y opaco o de atrevernos a correrla. Cuando parado frente ese cortinado no vemos un impedimento sino una oportunidad para tomar un respiro y cruzar, saltar, trepar, o conquistar.
Ese día estaremos listos.
Cuando estemos listos para entender que agacharse no es caída. Sabremos que es el impulso que te eleva.
Sabremos que es realmente una oportunidad.
Cuando nos corremos del centro, cuando vemos el tejido de la red … en ese momento, El Altar se Activa.
Esta es La esencia de la energía que se revela esta semana, es Moshé diciendo “sácame de tu libro”, que la historia se cuente pero yo no quiero aparecer. Es la decisión de removerse así mismo, para fundirse en el ORDEN de la organización. Es actuar a discreción. Es confirmar y sostener el concepto que “ somos nosotros lo importante de lo sucedido, si con eso se articulo el engranaje”.
Porque cuando comprendo que lo que hay detrás de la cortina también soy yo, los velos caen.
Siempre estoy allí, adelante o detrás… solo cambia donde tengo la mirada.
Hashem no necesita Templo, ni Altar…
La ORDEN es que te ORDENES.
Que busques y encuentres el METODO.
Todo está disponible, y en abundancia.
Aprende a usar la secuencia, conocer el SISTEMA.
Altar es una construcción.
Altar es ese momento en el que te das cuenta que el mal del otro no es allá, sino acá.
Gracias por acompañarme en este espacio.
SHABAT SHALOM UMEBORAJ
AM ISRAEL JAI
Silvia Dvoskin
